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君子之道意思

君子之道解释：

孔夫子心目中理想的道君人格标准

“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准。君子，道自迩自卑我们直到今天还常常将其作为做人的辟行辟登一个标准，说某某人非常君子。远必

君子之道的意思是什么？

意思是：君子施行中庸之道，就像走远路一样，道君必定要从近处开始；就像登高山一样，道自迩自卑必定要从低处起步。辟行辟登

出自：战国时期子思《中庸》

原文：君子之道，远必辟如行远必自迩，高必辟如登高必自卑。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎！”

译文：实行君子的中庸之道，就好像是走远路，必须从近处开始，就如同是登高，必须从低处开始。《诗经》上说：‘夫妻情投意合，协调有如琴瑟，兄弟和睦相处，快乐安顺长久。家庭美满，妻儿愉快。”孔子说：“这样父母是多舒畅啊！”

作品介绍：

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。

“君子之道”包括哪些呢？

君子之道有四：

第一、君子不责人所不及：人有贤愚不等,能力大小不一,等于五个手指头伸出来,自有长短功用.团体当中,相当有能干者、不能干者,能力大小分别,不责人所不及,不任意责备他人.学问不如我者,能力不如我者,鼓励提携,给予他尊重,给予他赞美,给予他包容,这才是有德的君子.

第二、君子不强人所不能：一个君子自我要求以身作则,力行身教,不会勉强他人做不想做的事,或做不到的事.好比有人不会讲话,逼他上台教书；不会唱歌,叫他开口唱歌；不会画画,要他拿笔作画,这都是强人所难!人并非万能,包容他人的不能,尊重启发他人的能处,这是君子令人赞佩的美德.

第三、君子不苦人所不好：君子具有宽恕之美,对自己要求严苛,尽量满人所愿,对别人则随顺因缘,不带勉强.君子处人,不勉强好静者逛街买市,不勉强木讷者开口畅言；喜欢大自然的人,邀约他游山玩水；爱好艺术的朋友,提供相关讯息,适其性情,随其所好予以安排,不要求他人做不欢喜之事.

第四、君子不藐人所不成：一个有德的君子,知道每个人各有其特质,各有其司所要,因此他不轻视别人,藐视无成.他看人之好,不看人之缺,知道世间之人,必有一处长于自己,因此,君子不看轻一人,不藐视一人.

君子之道有四

原文：子谓子产: 「有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。」

今译：孔子评论子产说:「 他有四种行为合乎君子为人的道理:待人的态度很谦逊，事奉君上很诚敬，抚养民众有恩惠，使用民力很得宜。」

引述：郑国大夫子产，比孔子年长，也是孔子敬重的人士。他对子产的四大优点:待人恭敬谦逊，事君谨慎尊敬，养民恩惠有加，使民合乎时宜。十分推崇，认为合于君子之道，值得从政的人学习。

生活智慧：(一)君子从政，老百姓自然有福。孔子倡导仁政，期望从政的人，能够实践君子之道，把君子的作风，表现在为人民服务的实际过程中。

                  (二)孔子 赞扬子产，用意在唤醒当时的从政者，发扬君子的精神。因为政治攸关人民的生活，对大家都十分重要。

                 (三)现代化的政治，同样需要君子之道。自己的行为谦恭有礼，对上级诚实恭敬，用心。

建议：君子之道，对每一个人都有帮助。不论行业，职业，最好都能够实践君子之道。

摘选自曾仕强教授《论语的生活智慧》

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